РЕСПУБЛИКА УЖУПИСРЕСПУБЛИКА УЖУПИСМожет ли богема отделиться от государства? Пытается. В одном из районов старого Вильнюса, в Заречье, стихийно возникла почти независимая «Республика Ужупис»В Ужуписе есть своя Конституция, президент, граждане. Есть валюта евроуж и газета «Глашатай Ужуписа». Ее главный редактор Томас ЧЕПАЙТИС благополучно трудится и министром иностранных дел республики. С ним нам и привелось повидаться. -- Томас, проект «Ужупис» -- это отдельно взятый дом, отдельно взятая страна или отдельно взятый образ жизни? -- Это попытка реализовать некую утопию. Мы учли грустный опыт воплощений всех предшествующих утопий, поэтому не пытаемся перестроить мир, а просто хотим сделать его приятным для своего существования. Создать маленькую страну, где может быть хорошо. Куда можно удалиться и раствориться. Сбежать. Перебежал речку по мосту и... ты в абсолютной безопасности в этой мифологической стране. Так как все мы, если использовать метафоры, гонимы, то в некотором смысле -- это тоже одна из метафор получается. То есть Ужупис -- мифологическая реальность. Сейчас в Ужуписе проживает около 7 тысяч человек. В основном, кстати, это обыкновенные жители, простые обыватели, как мы говорим: кто родился, тот и пригодился. В советское время живописный Ужупис облюбовали художники. В старых домах -- в подвалах и на чердаках -- хватило место мастерским. Их заняли и талантливые авторы, и примкнувшие, те, что традиционно сопутствуют культурной богеме любого поселения. Весь этот литературно-художественный стиль быстро превратил Ужупис в подобие Монмартра. Старожилы припоминают, что в Ужупис как-то приезжали и настоящие монмартровцы, повесили там доску, что «мы все то-се, друзья-товарищи». Но потом уехали обратно, и движение это никуда не развилось. Но литовский образ Монмартра, увенчанный собственным флагом, остался, как осталась и полудетская кутерьма ужупинских обитателей. Говорят, новый мэр Вильнюса, американский гражданин из бывших литовских эмигрантов, первым купил квартиру в Ужуписе. За ним потянулся истеблишмент. Так практически в считанные дни Ужупис стал самым модным и престижным районом Вильнюса. А квартиры и дома -- самыми дорогими. Все развалины пошли на продажу. Пришлось потесниться и художникам, а многие мастерские мигом превратились в модные галереи. Томас расстраивается, что устроенный богемой творческий шум и гам восприняли так банально -- попросту скупили весь ужупинский колорит. Но на удивление в большинстве своем небедные граждане оказались очень приятными людьми и даже выделяют средства на всякие забавные мероприятия, смешные проекты и дурацкие причуды. В частности, дают деньги на республиканскую газету. И особенно не мешают, когда творческие единицы, собравшись вместе, шумят по привычке. Что ж, за этим и приезжали. Бизнесу нравится такое необременительное участие в богемной жизни Ужуписа. Так или иначе, но уже семь лет, как зареченские идеологи официально зарегистрировали республику Ужупис в форме издательства «Республика Ужупис» (русский перевод) -- так удобнее общаться с другими властями. Еще несколько организаций определяют основные интересы местных жителей -- клубы, галереи, Центр альтернативного искусства. Народ этой республики живет по закону -- по Конституции. Что поделать, идеологическая мораль существует в любом государстве и при всяком государственном устройстве. -- Наша Конституция переведена на 13 языков, ее текст выбит на металлических листах, которые вывешены в «Родных Стенах» -- самом известном кафе Ужуписа. Основы Конституции разработал президент Ромас Лилейкис, известный литовский режиссер. Президент у нас узурпатор и имеет пожизненную власть. При президенте существует королева, которая избирается ежегодно. Она должна только сидеть красиво -- это единственное условие. Главный конституционный девиз звучит так: «Не побеждай, не защищайся, не сдавайся». В Конституции 45 пунктов, определяющих чисто зареченские жизненные установки. Что касается свободы, это, на мой взгляд, мифологема, и я бы обращался с ней весьма осторожно, потому что идея свободы сама по себе очень извращенная. И не стал бы легко жонглировать этой сомнительной категорией, о которой сами имеем только догадки.
В Ужуписе нет паспортов или других документов, подтверждающих гражданство. Но все непременно спрашивают, когда такие паспорта будут выдаваться. Однако в большие праздники, а жители Ужуписа любят гулять и веселиться, визы на посещение Ужуписа все-таки выдаются. Мосты закрываются, и, чтобы попасть в Заречье, как в начале прошлого века, надо заплатить дань. И дальше все происходит, как в любом цивилизованном государстве: люди съезжаются в Ужупис из других районов Литвы, встречаются, обнимаются, пьют вино, кричат, целуются, руками размахивают... Объединенные общей радостью. -- Мы поклонники древней, но подзабытой идеи радости. Я сам много где бывал и много где живал -- в Литве, России, Бельгии, Америке. И у меня уверенное чувство, что хороших мест нет. Мир очень неуютен, и многие мечтают о таком месте, где можно укрыться. Должен быть маленький кусочек земли, на котором существование возможно. Помню, как в моем далеком детстве родители со своими друзьями на Куршской косе тоже играли в королей и министров. Королем был такой хороший человек Августинас Йоналайтис. Литовский танцор, он жил в Москве. Бродский там тоже бывал, и много кто еще приезжал поглядеть. Я хотел сохранить это чувство -- гармоничного человеческого единства и радости. И вот, вспоминая детские ощущения, пытаюсь также объединять людей. А как министр иностранных дел привлекаю интересные и значимые персоны из разных стран. Они становятся послами Ужуписа в своих государствах. Но в идеале, хотя это не совсем получается, хочу ввести республику Ужупис-Заречье в ряд маленьких государств мира, таких, как Лихтенштейн, Монако. С представителями Сан-Марино мы уже встречались. Но здесь очень многое, конечно, зависит от чувства юмора переговорщиков. Екатерина ВАРКАН В материале использованы фотографии: Михаила РАШКОВСКОГО | ||||||
| © 1899—2009«Огонек» Подписка Реклама Контактная информация Правовая информация | ||||||